第八章 修行要术 (第1/2页)

应辰总算知道，这古长老开讲业，为什么不收课费了。
　　
　　他讲的炼丹服饵，确是修行要术不错，而且也绝不是胡说八道——只是讲到关键之处，便离不开《本草精蕴》。
　　
　　不同的丹方药方，对于药材的年份、药性要求都有不同，不是一味追求年份高、药性强，就能炼出好的丹药。
　　
　　那么如何辨别药性？以《本草精蕴》第二篇的法门举例……
　　
　　配这一门药散，需得先将药材炮制过后，碾磨成粉。
　　
　　如何炮制？以《本草精蕴》第四篇的水火炮制法……
　　
　　一整堂课听完过后，似乎对炼丹服饵之术，终于有了些许了解，但要细究起来，却又一头雾水。
　　
　　应辰哭笑不得，但也只能仔细听着。
　　
　　讲业坛有条不成文的规矩，既是长老授课之时，不得擅自离去，因为中途退场，未免有着不敬长老之嫌。
　　
　　本来以先天道的宗旨，不应当有这么死板的规矩，但是其实弟子也怕冒犯长老，若被记在心里，穿起小鞋，寻常弟子可难禁受得住。
　　
　　久而久之，口口相沿，自然也就成了规矩。
　　
　　既然走不了，不如认真听上一听，日后不定便有机会，能够派上用场。
　　
　　当然应辰是这想法，他人却不一定，讲业还没过了一半，已经有人开始闭目养神。
　　
　　古长老也不去理会，自顾讲完了课，末了又道：“今日讲业，到此为止。”
　　
　　“坛下弟子，有对炼丹服饵之术感兴趣者，可对今日所讲的几个药方多加钻研。”
　　
　　“若是能见成效，便可以到老夫丹室之中，试试做个学徒。”
　　
　　此言一出，坛下之众顿时哗然！
　　
　　应辰身旁一人，更是不断以掌拍首，懊恼之色盈溢于表，似对没有认真听讲痛恨不已。
　　
　　应辰眼前却不禁一亮。
　　
　　古长老有一句话说的不错，炼丹服饵，乃是修行之要术。
　　
　　无论仙魔修士，若有炼丹之术傍身，不仅能够攫取大量财富，对自身修行也有数不尽的好处。
　　
　　只是想学炼丹，并不是那么简单的事，为何先前古长老所讲，许多人都不愿听？
　　
　　因为想靠自己钻研学会炼丹，根本就是天方夜谭，听了他所讲的又如何？
　　
　　再到藏书阁中，寻来《本草精蕴》一一对照，细细品读，然后耗费无数苦功，去折腾那几个药方，还不知道能否有所成效……
　　
　　但若能到古长老的丹室之中，做个学徒，一切就截然不同。
　　
　　应辰迅速回忆了一遍古长老所讲，确定自己没有遗漏，顿时陷入沉思：“《本草精蕴》……”
　　
　　也不知道这一部《本草精蕴》，需要多少贡献才能翻读？还有钻研药方，也需要有钱财支持。
　　
　　他为炼化圣元，一身积攒已经花了七七八八，而且还有缺口要补。
　　
　　应辰想起还在自己纳物袋中的那一只漆黑小箭。
　　
　　修行人有法器之说，但是最寻常的法器，也需筑基修士的法力才能炼制，少有炼气修士能用的起。
　　
　　在炼气修士之间，最常用的还是‘符器’。
　　
　　

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