第238章 灵山圣境 (第1/2页)

金山寺。
　　
　　西域佛国，大小寺庙千余座，金山寺位于佛国以西，方圆百里之内，还有数座寺庙，但论香火之鼎盛，还是以金山寺为最。
　　
　　四年之前，金山寺还只是一座名不见经传的小寺庙，包括方丈在内，寺中僧人数十名，修为最精深的方丈，也不过才第二境的修为。
　　
　　而附近的净心寺，光明寺，归元寺等，都有第三境的金刚坐镇，自然更容易吸引香火，那时候，每日只有寥寥数人来金山寺上香，还都是附近的村民，选择金山寺的原因，也只是因为离得近而已。
　　
　　四年前，方丈外出化缘时，带回了一个年轻人。
　　
　　那位年轻人，是方丈在一座悬崖下发现的，当时他全身受伤颇重，金山寺方丈便将他带回寺中治疗，后来年轻人醒转，但却失去了记忆，不知道他姓甚名谁，也不知家在何处。
　　
　　方丈派人寻遍了方圆数十里，也不曾寻到他的家人。
　　
　　后来，方丈见他根骨不错，就将他收入金山寺，传他佛门修行之法，赐名慧空。
　　
　　之后的三年时间证明，慧空何止根骨不错，说是百年不遇也不为过，在短短三年的时间里，就修行到了第二境，堪比修仙者的筑基。
　　
　　此等天赋，金山寺众僧闻所未闻。
　　
　　慧空不仅修行天赋惊人，还精通医术，时常为金山寺的香客诊治病症，这也使得金山寺的名气越来越大，方圆百里之内，人人都知道金山寺有一个俊俏的小和尚，不仅容貌俊秀，心地也十分善良，他医术高超，为香客看病，分文不取，就连药材，都是亲自上山采摘晾晒的。
　　
　　不管什么疑难杂症，在他手中，都药到病除。
　　
　　正是因此，近两年来，十里八乡的村民，哪怕是多走一些路程，也愿意在金山寺上香。
　　
　　香客之中，不乏一些适龄少女，她们就算身体没有什么不舒服的地方，也都抢着让慧空摸摸小手，诊诊脉，顺便抛个媚眼，或者在靠近他的时候装晕，趁机往他的怀里撞……
　　
　　在很久之前，佛国分为两派。
　　
　　一派主张斩断凡尘，清心修行。
　　
　　另一派则主张入世修行，体验红尘轮回，以求最终的超脱。
　　
　　出世派不能有男女之情，自然也不能留下子嗣，修行之路，极其艰苦，很少有人选择，后来逐渐没落。
　　
　　而入世派虽然也有一些忌讳，但却不禁男女之情，僧侣成家者不在少数，如今的佛国，入世派占据了绝大多数，金山寺也不例外。
　　
　　寺中的许多僧人，在山下亦有家室，逢年过节，还会和家人团聚。
　　
　　一众小僧侣，望着被女子们围在中间的那道身影，目光充满羡慕。
　　
　　“佛祖真的偏爱慧空师兄啊……”
　　
　　“可不是吗，给了他好看的皮相，还有绝佳的根骨，连医术都那么好，我要是那些女施主，我也喜欢慧空师兄……”
　　
　　“圣境马上就要开启了，慧空师兄如果能找到圣僧们的舍利，说不定很快就能成为第三境的金刚，这样我们金山寺也就有金刚境的强者了……”
　　
　　金刚境，能够在体内结成舍利，这是所有佛修的梦想。
　　
　　进入这一步，寿元会有极大的增长，能够增长到五百岁左右，相当于修仙者的金丹期。
　　
　　而金刚再进一步，就能成就罗汉果位，堪比修仙者的元婴。
　　
　　不过羡慕归羡慕，金山寺作为一个小寺庙，能有今天的香火，几乎全靠慧空。
　　
　　可以说，整个寺庙的香火，都是他一个人撑起来的。
　　
　　等到方丈圆寂之后，下一任方丈之位，非他莫属。
　　
　　他们还等着慧空师弟带领他们，带领金山寺做大做强呢。
　　
　　不远处，一位面容俊秀的年轻和尚缓缓起身，对身边的少女们施了一礼，说道：“各位女施主，若是没有其他事情，贫僧先去休息了。”
　　
　　“小哥哥快去吧，我明天再来找你。”
　　
　　“都怪你们，都累着他了！”
　　
　　“你还有脸说我们，谁像伱一样天天都来……”
　　
　　……
　　
　　在这些女子争执间，名叫慧空的年轻和尚，离开这里，走进后院的一座禅房。
　　
　　房内的一张铜镜旁，李玉看着镜子里光秃秃的脑袋，虽然没有头发了，但也丝毫不影响这张脸的俊朗，他依然是整个寺里最帅的和尚。
　　
　　在金山寺已经四年有余，他也彻底融入了这里。
　　
　　吴通说，佛门的灵山圣境，可能有佛陀级别的舍利，虽然李玉不能确定，但也总得来试试。
　　
　　而想要获得进入灵山圣境的资格，他就必须拥有佛门的身份。
　　
　　临时抱佛脚是不可能的，所以他提前四年来到佛国，也是真的在这金山寺中生活了修行了四年，和寺中的僧侣同吃同住，一起修行，才好不容易在一个月前，拿到了进入灵山圣境的资格。
　　
　　灵山圣境，是佛门一个空间稳固的小型洞天。
　　
　　只不过这个洞天不是开放的，每五十年，才会开启一次。
　　
　　灵山圣境之内，盛产灵药，佛修虽然不懂炼丹，但也有一种淬体之法，可以通过药浴来提升修为，每五十年开启一次，是为了秘境的可持续发展，给灵药生长的时间。
　　
　　当然，除了灵药之外，灵山圣境最珍贵的，就是那些佛门强者的舍利。
　　
　　灵山是佛门圣地，一些佛门强者在圆寂之前，会将舍利留下，也有少数人，会选择在死在圣境，如果后人在圣境中遇到了他们的尸骸，也可以拿走他们的舍利。
　　
　　灵山圣境，只允许第二境的佛门弟子进入，也就是相当于修仙者的筑基。
　　
　　李玉的修为早就超过了限制，他不仅五条灵脉元婴，在金山寺这几年，体内的武道真丹，也发生了一些变化。
　　
　　一年前的某一日，他的武道修为，突破了某个瓶颈。
　　
　　但武道真丹却不像金丹一样孕育出元婴，而是在突破之后，融入了他的身体。
　　
　　真丹消失了，他的身体却越发强悍，在不动用任何法力的情况下，也能一拳轻易的轰碎一座山头，实力不弱于修仙者元婴。
　　
　　而佛门修行身体，和武道修行异曲同工，武道修任督二脉，佛门修行身体的所有穴位和经脉，本质上都是强化身体。
　　
　　如果以佛门的实力划分，他现在应该是第四境。
　　
　　好在灵山圣境虽然不大，但空间稳固，就算是第四境和元婴期也能进入，无非是佛门不允许，这种级别的强者，能够轻易的将圣境搜刮一空，而佛门开圣境的目的，是为了给年轻一辈弟子机会。
　　
　　这四年，李玉在佛国，倒也不是白白的蹉跎岁月。
　　
　　佛门的修行之法，和武道互补，同时，佛门的一些理念，对于提升心境，也有很大的作用。
　　
　　

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