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第二百二十六章 我没有道德洁癖

第二百二十六章 我没有道德洁癖 (第2/2页)

他们都是太祖皇帝子孙,宗室贵胄,与漠南漠北诸翼翼主和千户通婚,也算是一种羁置手段。同时朝廷也可以通过手段,鼓励漠南漠北驻军迎娶当地贵女。
  
  我大明边军行的募兵制,据新的《军役法》所列,边军被募官兵受伤,或十年期满可退役,以所积军功大小安置原籍地方。
  
  届时他们携带家小回乡,可永为大明子民。”
  
  徐渭抬起头,看了看朱翊钧的脸色,继续说道:“此外,朝廷出钱出粮,从漠南漠北诸翼签发招募青壮勇士,征战四方。
  
  朝廷可获疆土以及商贸之利,诸翼勇士可获战利品和犒赏。但刀兵无眼,打仗总有死伤。
  
  每年征发一两次青壮勇士,让他们以性命换家人富足,朝廷也能少些隐患,皆大欢喜。”
  
  宗室贵胄、诸军军校迎娶漠南漠北的“贵女”,那这些套马汉子岂不是要打光棍了?
  
  不要急,朝廷给你安排上了,踊跃响应号召,从征四方,抢钱抢女人,这不就解决问题了吗?
  
  朱翊钧哈哈一笑,“文长先生,你这是把前金人时常入漠南漠北烧杀抢掠,或挑起诸部互相厮杀,定期减丁之法披上了一层羊皮,改了改。
  
  改成以利驱之,不是那么赤裸裸。”
  
  听太子殿下说破,徐渭也不再遮遮掩掩,痛快地承认了。
  
  “殿下英明,臣不敢明言,实在是这些举措,在道德大儒眼里,是不仁无德、暴虐至极的狂妄之举。”
  
  朱翊钧摆了摆手,不以为然。
  
  我可没有什么道德洁癖。
  
  明朝的儒生,早就失去了唐朝经世纬国的雄才大略,也失去宋朝志怀天下的艳逸才藻,只剩下一张死硬死硬的嘴巴了,以及所谓的道德洁癖。
  
  以循规蹈矩为荣,各个严于律人,宽于律己。
  
  到了末年天下大乱,国破山河碎,也只有少部分儒生痛定思痛,做了反思。
  
  绝大多数嘴硬有道德洁癖的儒生,部分“平日袖手谈心性,临事一死报君王”;部分“水太凉”,一个滑跪,干脆利落地改投了新主子。
  
  “文长先生,不必担心。你在西苑也待过些日子,知道孤的规矩。只要有利于大明,有益于黎民百姓,说什么都不逾制违规。”
  
  “太子殿下宏伟大度,海纳百川。”
  
  朱翊钧笑了笑。
  
  老徐啊,你说的这些举措,另一世的满清也这么干。
  
  十全老人出兵定天山南北、入藏平叛、打大小金川、靖缅甸,抽调不少漠南漠北蒙古诸部的青壮勇士。
  
  基本上达到了朝廷耗费钱粮,蒙古耗费青壮的目的。
  
  有一说一,徐渭的这些羁置漠南漠北诸部的举措,真得跟满清施行的很像。
  
  朱翊钧从心底也不喜欢这些家伙,掌权后一有机会就先把这些女真人收拾了。
  
  但是不得不说,这些女真人真得非常善于学习,也善于总结历朝历代,包括明朝在内的治国施政得失。
  
  继承明朝一条鞭法,进一步搞摊丁入亩、官绅一体纳粮,一改前明困窘的财政,有余力四处开疆扩土,搞十全武功。
  
  大搞满蒙一家亲,成为第二个没有北疆边患的王朝,进而有余力向西拓展,新藏大片疆域重新进入中原王朝的版图。
  
  中外古今,坏的当做经验教训,好的要吸收学习。
  
  西夷大食、唐宋满清,不管是谁,只要能帮助大明进步的举措和学识,我都会学。
  
  海纳百川,革故鼎新。
  
  要是有道德洁癖,这个不学、那个嫌弃,跟因循守旧、狂妄自大的末年满清有什么区别?
  
  “文长先生,你说得这些举措,写个奏本秘密呈上来。”
  
  “遵令旨。”
  
  “走吧,去勤政堂,不要让英国公、东村公他们等急了。”
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